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2008年北京奥运会会徽的含义！ 2008年北京奥运会的标志和意义2008年北京奥运会的会徽有什么意义？ 2008年北京奥运会会徽简意

2008年北京奥运会会徽的含义!

“中国印舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和奥运会徽有机结合，充满了深厚的活力。 尺阔之地，凝聚着东西方的气韵； 划桨之间，奥林匹克精神升华。

“中国印舞动的北京”不是普通的印记。

她填补了奥运会近百年历史中举办城市名单上最大的空白！ 她是中华民族在奥运会举办史上的第一步！ 她是中华文明第一次对奥林匹克宪章作出解释！ 她承诺了奥林匹克运动最多的人数！

法国雕塑家罗丹曾经说过：“美无处不在。 在我们眼里，不是缺少美，而是缺少发现。” 以下，笔者想从文化和审美的角度，对她的美进行品位，挖掘她的深刻内涵。

一、中国印

中国印章古称玺、印、宝、章，“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“印章”、“符”、“契”、“押子”、“戳”等古代的印章很流行，

古朴稚嫩的风貌，体现着不同时代人们对美的理解和追求，流露着历史的深邃和神秘的美感。 其中有图案印章。 这就是肖形印。

肖形印是我国在先秦已有的印章形式。 两汉是古肖形印的兴盛时期。 那个时期的肖形印

有描写民族尊崇和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案。 还有反映现实社会生活的各种各样的肖形印。

例如，“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印的图形； 也有“牛耕印”、“看世物印”、“驯印”等从各个方面反映汉族生活和娱乐情况的印章形式。

根据遗物和历史，直到战国时代，我国才普遍使用印章。 起初，印章是商业往来货物的凭证，同时也是信用的标志。 秦始皇统一中国后，印章的使用范围扩大到代表当权者权益的法物，是当权者权力的象征。

在一定程度上了解了我国的印章之后，再来一品“中国印舞动的北京”，我觉得她更可爱。 她上面的笔划，字如非字，画如非画； 字融于画，融于字； 笔划间，在翩翩起舞的姿韵中，

非笔墨所能形容； 用竹简汉字毛笔书写的《北京2008》更是渗透了中华书法艺术的深邃。 这一切，不仅浓缩了我国古代印章用字描绘的发展轨迹，也诠释了我国古代哲学寻求中庸的主流观点。 这些，

再加上象征中国的红印泥和巨大的方尖碑，“中国印舞动的北京”积累了大量的历史信息和丰富的文化精髓。 1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷特考普兰医生

在众多的会徽设计方案中，一看到“中国印舞动的北京”，她马上说：“她是中国的。”

二.舞动的北京

“中国印舞动的北京”比喻中国的信用和沉稳。 作为大会的会徽，她展现了北京的活力和魅力。 在北京舞动、紧跟时代步伐的北京，不仅是一座富有文化传统的古代名城，

更创新的现代城市——这是“中国印舞动的北京”的又一寓意。

据考察，现存约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆，是迄今已知的我国最古老的原始舞蹈图像。 陶盆的内壁上，有三组舞者，每组五个人挽着胳膊列队跳舞。

我国古代大夏乐舞有九段，表演时演员头戴皮帽，素服，风格古朴。 商代的巫乐舞在各种祭祀场合被广泛使用。 周天子有“八仑”之舞，秦汉有特殊的乐舞机关。 西汉末年的赵飞燕是有名的舞蹈家。 魏晋南北朝时，

士族阶层享乐之风盛行，轻盈起舞，终日不息。 隋唐是舞蹈兴盛的时代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。 明清民间歌舞也非常丰富

仅汉族就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、连香、旱冰、竹马等多种名目。 到近现代，中国传统舞蹈又焕发出无限生机，产生了许多优秀作品

例如，《宝莲灯》、《小刀会》、《丝路花雨》等。

可见，在我国各个时代，舞蹈与生活结下了不解之缘。 我国古代先民随着舞蹈劳动、祭祀，举行了各种仪式，表达了各种情感。 我们将首次举办奥运会。 对于这样世界性的盛会，我们当然也可以用舞蹈语言来表达。

英国著名抽象派雕塑家莫尔说：“一切原始艺术最突出的特征是其生动的活力。” 我们从“中国印舞动的北京”看到的正是这种活力。

《中国印舞动的北京》中的木偶画很相似。 这是与舞蹈《丝路花雨》相同的敦煌壁画的舞姿。 夸张的身体比例和肢体位置、伸展的笔划和简洁的构图，充分体现了北京人的热情和豪迈

奔放的舞蹈充分预示着北京城市的未来。 我好像看到一个充满热情和希望，充满热情和活力的舞者，向欢呼他的人欢呼。 当然，他跳的不仅仅是人们的热情，

他又写实地“跳”了奥运会“更快、更高、更强”的理念。

三.会徽中的纪念碑

为了了解更多“中国印舞动的北京”作为奥运会会徽的原因，我们有必要对历届奥运会会徽进行大致的考察。

算上“中国印舞动的北京”，奥运史上已经出现了46个会徽。 在奥运会近百年的历史进程中，奥运会会徽从无到有，从繁到简，会徽设计迈出了从具体到抽象的道路。 在上次奥运会上，会徽还没有出现

表现奥运会形象的视觉图像多由海报承担。 最初的会徽图案多为表现举办国地域性标志和体育形象的图案； 此后，产生了将地域和体育图案联系起来的徽章； 之后，出现了抽象的图案。

会徽图案的这种变化，与西方画派的印记完全一致。 除了以古老写实为主的学院派和宗教画派外

从十九世纪浪漫主义(包括象征主义)、现实主义(包括自然主义)、印象派、后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派，到后来的后现代画派，

西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看，抽象的图案是最能隐喻意义的图案，是最能表达思想的图案。

如果把“中国印舞动的北京”看做一个汉字“京”，她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字，是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划，充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。

如果把“中国印舞动的北京”当做一个“人”形画，她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比，东方画在空间要求上比较灵活、概括，允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略，

给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的，

也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。

“中国印舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的，不仅仅是一个奥运会历史上史无前列的会徽，

也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。

2008 北京奥运会的标志及含义

“中国印舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔划之间，升华着奥运会精神。

“中国印舞动的北京”不是普通的印记。

她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！

法国雕塑大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。下面，笔者想从文化与审美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚内涵。

一、中国印

中国印章古时称作玺、印、宝、章，“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代，

其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求，浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章，这就是肖形印。

肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印，

有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案；也有反映现实社会生活的各类肖形印，

如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形；还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、娱乐情景的印章形式。

据遗物和历史记载，至晚在战国时代，我国已普遍使用印章。起初，印章是作为商业上交流货物时的凭证，同时也是信誉的标记。秦始皇统一中国后，印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物，是当权者权力的象征。

对我国印章有了一定了解后，如果再来品一品“中国印舞动的北京”，就会觉得她更为可爱。她上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，

笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大精深。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点。这些，

再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得“中国印舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓，难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德.科普兰德老师，

从许多会徽设计方案中一见到“中国印舞动的北京”便当即托口而出：她是中国的！

二、舞动的北京

“中国印舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳。而作为一届运动会的会徽，她还表现出了北京的活力和魅力。北京在舞动，在和着时代的韵律舞动；北京不仅是富有文化传统的古代名城，

更是富有创新精神的现代都市――这是“中国印舞动的北京”的又一寓意。

据考察，据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆，是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像。在陶盆内壁上，有3组舞者，每组5人手挽手列队舞蹈。

我国古代的大夏乐舞有九段，表演时演员头戴皮帽，身着素服，风格古朴。商代的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合。周天子有“八佾”之舞，秦汉有专门的乐舞机关。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者。魏晋南北朝时，

士族阶层享乐之风很盛，轻歌曼舞，终日不绝。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代， 《霓裳羽衣舞》 、 《胡旋舞》 是其中的精品。明清的民间歌舞也十分丰富，

仅汉族就有秧歌、花鼓、采茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目。到了近现代，中国传统舞蹈又焕发了无限生机，产生了许多优秀作品，

如《宝莲灯》 、 《小刀会》 和《丝路花雨》 等。

可见，在我国各个时代，舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀，举行各种仪式，表达各种情怀。我们要首次举办奥运会。对于这样一个世界性的盛会，我们当然也可以用舞蹈语言加以表达。

英国著名抽象派雕塑家莫尔说过：“一切原始艺术最突出的特点，是它们那种生气勃勃的活力”。我们从“中国印舞动的北京”看到的正是这种活力。

“中国印舞动的北京”中的人形图画似曾相识，这就是与舞蹈《丝路花雨》 同源的敦煌壁画中的舞姿。夸张的身体比例和肢体位置，舒展的笔画和简捷的构图，充分表现了北京人的热情与豪迈，

奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向给与他欢呼的人欢呼。当然，他舞出的不仅仅是人们的热情，

他还将奥运会“更快更高更强”的理念写意地“跳”了出来。

三、会徽中的一座丰碑

要更多地了解“中国印舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由，我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察。

算上“中国印舞动的北京”，奥运史上已出现过46个会徽。在奥运会近百年历史中，奥运会徽从无到有，从繁到简，会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路。前几届奥运会上，会徽还没有出现，

代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担。最初的会徽图案，多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案；后来，结合地域与运动图案的会徽产生了；再后来，就出现了抽象性的图案。

会徽图案的如上变化，与西方画派的印记完全吻合。撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈，

单单从19世纪浪漫主义（含象征主义）、现实主义（含自然主义）到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派，

西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看，抽象的图案是最能隐喻意义的图案，是最能表达思想的图案。

如果把“中国印舞动的北京”看做一个汉字“京”，她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字，是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划，充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。

如果把“中国印舞动的北京”当做一个“人”形画，她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比，东方画在空间要求上比较灵活、概括，允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略，

给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的，

也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。

“中国印舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的，不仅仅是一个奥运会历史上史无前列的会徽，

也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大

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2008北京奥运会的会徽有什么意义？

北京2008奥运会会徽说明

每一个会徽的后面都讲述着一个故事。

在这个故事里充溢着中国北京的盛情和期盼。在这个会徽中记载着中国北京向世界做出的承诺。这就是“舞动的北京”，这就是“北京奥运会会徽”。

里程碑

“舞动的北京”是一座奥林匹克的里程碑。它是用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章；它简洁而深刻，展示着一个城市的演进与发展；它凝重而浪漫，

体现着一个民族的思想与情怀。在通往“北京2008”的路程上，人们将通过它相约北京、相聚中国、相识这里的人们。

承诺

“舞动的北京”是一方中国之印。

这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言；见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚；呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求。

它是诚信的象征；它是自信的展示；它是第29届奥林匹克运动会主办城市北京向全世界、全人类做出的庄严而又神圣的承诺。“精诚所至，金石为开”，这枚以先贤明言创意、以金石印章为形象的会徽，

是中国人民对于奥林匹克的敬重与真诚。当我们郑重地印下这方“中国印”之时，就意味着2008年的中国北京将为全世界展现一幅“和平、友谊、进步”的壮美图画，将为全人类奏响“更快、更高、更强”的激情乐章。

形象

“舞动的北京”是这个城市的面容。它是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵；它是一种表情，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。借中国书法之灵感，将北京的“京”字演化为舞动的人体，

在挥毫间体现“新奥运” 的理念。手书“北京2008”借汉字形态之神韵，将中国人对奥林匹克的千万种表达浓缩于简洁的笔划中。当人们品味镌刻于汉字中博大精深的内涵与韵味时，一个“新北京”诞生了。

美丽

“舞动的北京”是中国人崇尚的色彩。在这个标志中，红色被演绎得格外强烈，激情被张扬得格外奔放。这是中国人对吉祥、美好的礼赞，这是中国人对生命的诠释。红色是太阳的颜色，红色是圣火的颜色，

红色代表着生命和新的开始。红色是喜悦的心情，红色是活力的象征，红色是中国对世界的祝福和盛情。

英雄

“舞动的北京”召唤着英雄。奥林匹克运动会是成就英雄、创造奇迹、塑造光荣的舞台。在这个舞台上，每一位参与者都是不可或缺的角色。这充满力量与动感的造型是所有参与者用热情、感动和激情书写的生命诗篇，

是每一位参与者为奥林匹克贡献力量与智慧的宣誓。奥运英雄传承体育与文化结合的奥林匹克运动的精髓，它为奥运健儿欢呼，为艺术喝彩。

精神

“舞动的北京”是中华民族图腾的延展。奔跑的“人”形，代表着生命的美丽与灿烂。优美的曲线，像龙的蜿蜒身躯，讲述着一种文明的过去与未来；它像河流，承载着悠久的岁月与民族的荣耀；它像血脉，

涌动着生命的勃勃活力。在它的舞动中，“以运动员为中心”和“以人为本”的体育内涵被艺术地解析和升华。言之不足，歌之；歌之不足，舞之蹈之。活力的北京期待着2008年的狂欢，奥林匹克期待着全人类与之共舞。

邀请

“舞动的北京”是一次盛情的邀请。会徽中张开的双臂，是中国在敞开胸怀，欢迎世界各国、各地区的人们加入奥林匹克这人类“和平、友谊、进步”的盛典。“有朋自远方来，不亦乐乎”，

这是友善而又好客的中国人的心情写照，也是北京的真诚表达。到北京来，读解这座城市的历史风貌，感受这个国家的现代气息。到北京来，共享这座城市的每份欢乐，体会这个国家的蓬勃生机。到北京来，

让我们在2008年一起编织和平、美好的梦。

2008年北京奥运会会徽的简要含义

1、“中国印—舞动的北京”采用了典型的中国艺术表现形式。它集中国特有的文字、篆刻和书法于一体，以印章的形式设计，传达出深刻而厚重的东方文化底蕴。设计中“京”字的造型经过艺术处理，

巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着、欢呼着迎接胜利的人形。

会徽中的文字部分（“beijing2008”）取汉简（汉代竹简文字）之笔意和中国书法之神韵，将汉简中的笔画和韵味有机地融入到“beijing2008”字体之中，自然、简洁、流畅、洒脱，

与会徽图形和奥运五环浑然一体，形成独特的风格。

2、“中国印—舞动的北京”选用了中国人最为崇尚的颜色———红色作为主体图案基础颜色，传达着中国人民对生活的热爱和对奥林匹克的激情。红色历来被视为中国的代表性颜色，

红星、红旗、红色政权共同筑起了红色的共和国。红色是东方的太阳，红色是生命的圣火；红色是中国人对吉祥美好的礼赞，红色是中国人对世界的祝福和盛情；红色是中国人喜庆热烈的心情，红色是北京激情活力的象征。

3、“中国印—舞动的北京”继承了奥林匹克设计的优秀传统，揭示了冲刺极限、创造辉煌、“更快、更高、更强”的奥林匹克精神。会徽造型以运动人形为主题，突显了奥运会以人为本、以运动员为核心的理念，

将体育的神圣与和平友爱的欢乐主题融为一体，传达出奥林匹克所追求的最高理想境界。

4、“中国印—舞动的北京”是中国文化与奥林匹克精神的完美结合，表达着中国人民对奥林匹克深刻而独到的理解和对2008年奥运会的信心和承诺。这枚中国肖形印是北京2008年奥运会最凝练的象征。

它动静相宜、刚柔并济的友善形象是这个国家真诚情感和豁达心胸的体现。在这方“中国印”上，镌刻着一个有着13亿人口和56个民族的国家对奥林匹克运动的誓言，

见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚，呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的宿求。它是诚信的象征，它是自信的展示，

它是第29届奥林匹克运动会主办城市北京向全世界、全人类做出的庄严而又神圣的承诺。

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